Tapi adakah itu bermaksud Orang Islam Mengambil daripada perbuatan mereka?
Jawapannya tidak. Sebabnya:
1) Orang Islam punya sanad dalam menggunakan butir tasbih dan sanad itu bersambung dengan Imam Hasan Al-Basri..seorang daripada golongan tabi'in yang banyak berguru dangan sahabat r.a. DAN pasti tidak akan sama sanad "mereka" dengan sanad yang ada pada orang Islam.
Lagipun, zikir dengan membilang menggunakan jari, atau tali yang diikat menjadi simpulan-simpulan, atau biji kurma, batuan kecil dan seumpamanya, sudah ada dilakukan pada zaman Rasulullah .s.a.w. dan sahabaat baginda r.a.
2) Jika benar penggunaan butir tasbih yang ada pada agama selain Islam itu mempunyai sanad, tunjukkan sanad mereka supaya kita tahu daripada mana punca asalnya.
3)Kita orang Islam menggunakan tasbih untuk berzikir, selawat, tahlil, takbir, tasbih, tahmid dan seumpamanya. Agama selain Islam pula, apa pula bentuk bacaan mereka. Sudah pastinya berbeza.
4)Kalau rekaan tali tasbihpun saling sama bentuknya, saiznya, dengan yang ada pada "mereka", itu namanya "mujarrad tawarud al-khowatir" iaitu semata-mata lintasan fikiran yang saling berdatangan, bermaksud mungkin sahaja idea golongan itu serupa dengan idea golongan lain walaupun jarak posisi antara mereka sangat jauh. Semenanjung Arab dengan Tanah Besar Cina misalnya.
5) INGIN BERTANYA: adakah dakwaan perbuatan "An-Naqlu wat taqlid" (pindah,import, dan tiru) dalam permasalahan ibadah seperti kes tasbih, hukumnya haram?Kalau haram, tunjukkan teksnya.
Jika dikata:
"Kita mesti ikut cara NABI S.A.W. dalam bertasbih iaitu dengan menggunakan jari sahaja"
Maka dijawab:
1) Kiraan zikir dengan jari itu hanya melibatkan kiraan yang sedikit.Seperti tasbih 33 kali, tahmid 33 kali dan takbir 33 kali selepas solat. Lain halnya kalau kita zikir guna jari seperti bertahlil 1000kali, itu sudah tentu mencetuskan keliru dalam bilangan dan membawa kepada "mesti gunakan alat pengira yang lebih tepat".
2)Dalam Al-Quran pun suruh kita berzikir sebanyak-banyaknya.Hanya dengan jari itu tidak cukup. DAN semestinya kita perlukan bantuan alat tasbih tu.
3) Nabi s.a.w. pernah membiarkan sahabat r.a. berzikir menggunakan biji kurma.Jadi, bukan wajib hukumnya menggunakan jari.
Jika dikata:
"Kenapa zaman dahulu tiada tali tasbih macam zaman kita, yang ada manik-manik bulatan yang dilubangkan di tengahnya ?"
Maka dijawab:
1) Ya akhi, zaman Nabi s.a.w. dan sahabat r.a. adalah zaman yang paling mulia dalam sejarah hidup manusia.Zaman itu walaupun tiada mesin pembentuk manik dan penebuk lubang halus di tengahnya, ia tetap berada di tempat zaman yang paling mulia dan indah,
zaman yang mengajar manusia seluruhnya tentang erti siapa diri kita, apa tujuan kita di dunia ini, dan ke mana kita akan pergi?
zaman itulah juga yang menjadi perintis kepada kemajuan tamadun peradaban manusia sejagat.
Melalui mereka, tersebar agama Islam.
Melalui mereka, terhasil idea danh pemikiran bernas.
Melalui mereka, berkembangnya pendidikan, sains, perubatan, tekstil, pengangkutan, sastera, import-eksport dan lain-lain.
Tidaklah ada seorang pun daripada kita melainkan hanya satu unit kerdil kebaikan daripada kebaikan-kebaikan para sahabat.r.a.
2) ZAMAN YANG MULIA ITU sangat aktif dengan kegiatan penyebaran dakwah kepada Islam kepada seluruh umat dan bangsa yang dahagakan iman,
mempertahankan keamanan,
aktiviti pemerintahan Islam,
militari dan sebagainya
yang mungkin tidak memberi ruang bagi mereka yang menjadikan tidak sempat untuk
memikirkan bagaimana mencipta mesin yang boleh membuat lubang pada butiran biji tasbih
seperti halnya di zaman kita.
DAN KETIDAKSEMPATAN ITU bukannya merupakan cacat cela pada diri dan kehidupan mereka.
TAPI CACAT CELA YANG SEBENARNYA apabila kita memandang diri kita dan zaman kita lebih mulia daripada zaman mereka.
* * * * * * * * * * * * * *
Kalau tak tahu, bertanyalah.
Adakah benar bahawa perkara-perkara yang Rasulullah s.a.w. atau para sahabat baginda r.a. tidak melakukannya adalah haram hukumnya?jom baca ini.
http://jomfaham.blogspot.com/2009/03/apakah-jika-nabi-sahabat-meninggalkan.html
dan ini:
http://jomfaham.blogspot.com/2009/09/apakah-hukum-suatu-perkara-yang-tidak.html
Ada sebahagian kelompok manusia
Rasa dirinya udabaguz,
selain dia,tiada yang lebih alimnya.
Padahal kalau dia sedar,
B.A, M.A, atau Ph.D. mana pun dia dah lepas,
dia itu tetap asalnya daripada
setitik **** yang lemas,
asal dari ********,masuk ke ********,
cukup 280 hari,
keluar dia daripada ******** lagi sekali.
Dan dia itu di antara nafas pertama dan nafas terakhir di dunia,
tidak lebih daripada sejenis makhluk
yang senantiasa membawa kotoran dalam perutnya.
Ada sebahagian manusia berkata:
"amalan ini tak warid,
sohih ke hadithnya?,
perawi ni tak thiqoh,
syeikh fulani sesat,
imam fulani salah istinbat,
tok guru sana tu seleweng",
Padahal dia sendiri pun tak kenal
mana satu alif dan mana satu tiang lampu...
juga tak tahu membezakan
mana satu tub ahmar dan mana satu yang sebenarnya tamar?
Orang lain berbondong-bondong
berlumba-lumba ingin pahala
Tapi sayang, dia masih lagi diganggu oleh
otak yang pening,
minda yang buntu,
hati yang bingung
sibuk menilai pengamalan orang
sedang karung amalan masih ringan,
hampir tiada amalan terisi.
Nak pulang ke dunia untuk beramal semula,
Afwan encik, flight return sudah tiada.
Yang ADA one way aje.
Pergi tak kembali.
Nak dalil sangat?
Ittfadhhol khud ya maulana.
Take this.Here you are.Alsyan enta albak abyadh, wa ragil min naslil muhtarom.
I give you and share it with you because sharing is caring
Islamic brotherhood kata orang.
Kalau pernah bersekolah arab,
ini dalil berbahasa arablet see: http://www.dar-alifta.org/ViewBayan.aspx?ID=170&text=%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%A8%D8%AD%D8%A9
dan ini bahasa melayu
http://jomfaham.blogspot.com/2008/12/hukum-menggunakan-biji-tasbih.html lagi ni:
http://jomfaham.blogspot.com/2008/12/hukum-menggunakan-tasbih.html
Perlukah ribuan dalil bagi orang yang benar-benar inginkan kepastian?
dan apakah dalil-dalil yang tidak berat sebelah amat berguna kepada si munkir?
Beritahu itu tugas,
terima itu bebas
jika paksa
nanti dikata tak hormati hak yang asas
jika paksa,
nanti kalau diturut, hati tetap tidak ikhlas.
Makanan dah ada,
suaplah pakai tangan.
Dalil petunjuk dah ada,
masukkan dalam ingatan,
OK.la.
Ada urusan lain ni. Jumpa lagi.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan