Tutup telinga...DHIYEER!...baca doa...pastu makan

Sesiapa yang selalu dengar Radio Al-Quran Mesir menjelang azan maghrib bulan Ramadhan, dia akan selalu dengar AYAT ni:
Midfaie'l ifthoooor...idhrob.....DHIYEERR!...@ KEBABOMMM!
ertinya: Meriam ifthoooooor,,,tembak!

b/i: dhiyeer =suara bunyi letupan dalam bahasa orang Jawa
kebabom=suara bunyi letupan dalam bahasa budak-budak kecit...

Ni dia cerita ringkas tentang mak cik meriam tuh

(مدفع الإفطار.. اضرب) ! (مدفع الإمساك.. اضرب)

مع هذه الكلمات التي يسمعها المسلمون بعد غروب شمس وقبل طلوع فجر كل يوم
من أيام شهر رمضان يتناول المسلمون إفطارهم، ويمسكون عن تناول السحور
منذ 560 عامًا.

الكثيرون لا يعرفون متى بدأ هذا التقليد، ولا قصة استخدام هذا المدفع،
وهناك العديد من القصص التي تُروى حول موعد بداية هذه العادة الرمضانية
التي أحبها المصريون وارتبطوا بها،
ونقلوها لعدة دول عربية أخرى مثل الإمارات والكويت

وحتى علماء الآثار المصريون مختلفون حول بداية تاريخ استخدام هذا المدفع،
فبعضهم يرجعه إلى عام 859 هجرية،
وبعضهم الآخر يرجعه إلى ما بعد ذلك بعشرات السنين،
وبالتحديد خلال حكم محمد علي الكبير.

فمن الروايات المشهورة أن والي مصر (محمد علي الكبير) كان قد اشترى عددًا كبيرًا من المدافع الحربية الحديثة في إطار خطته لبناء جيش مصري قوي،
وفي يوم من الأيام الرمضانية كانت تجري الاستعدادات
لإطلاق أحد هذه المدافع كنوع من التجربة،

فانطلق صوت المدفع مدويًّا في نفس لحظة غروب الشمس وأذان المغرب
من فوق القلعة الكائنة حاليًا في نفس مكانها في حي مصر القديمة جنوب القاهرة،

فتصور الصائمون أن هذا تقليد جديد، واعتادوا عليه،
وسألوا الحاكم أن يستمر هذا التقليد خلال شهر رمضان في وقت الإفطار والسحور، فوافق، وتحول إطلاق المدفع بالذخيرة الحية مرتين يوميًّا إلى ظاهرة رمضانية مرتبطة بالمصريين كل عام، ولم تتوقف إلا خلال فترات الحروب العالمية.


ورواية أخرى عن المدفع، والتي ارتبط بها اسمه: (الحاجة فاطمة) ترجع إلى
عام (859 هجرية). ففي هذا العام كان يتولى الحكم في مصر والٍ عثماني يدعى (خوشقدم)، وكان جنوده يقومون باختبار مدفع جديد جاء هدية للسلطان من صديق ألماني، وكان الاختبار يتم أيضًا في وقت غروب الشمس، فظن المصريون أن السلطان استحدث هذا التقليد الجديد لإبلاغ المصريين بموعد الإفطار.

ولكن لما توقف المدفع عن الإطلاق بعد ذلك ذهب العلماء والأعيان لمقابلة السلطان لطلب استمرار عمل المدفع في رمضان، فلم يجدوه، والتقوا زوجة السلطان التي كانت تدعى (الحاجة فاطمة) التي نقلت طلبهم للسلطان، فوافق عليه، فأطلق بعض الأهالي اسم (الحاجة فاطمة) على المدفع، واستمر هذا حتى الآن؛ إذ يلقب الجنود القائمون على تجهيز المدفع وإطلاقه الموجود حاليًا بنفس الاسم.

وتقول رواية أخرى مفادها أن أعيان وعلماء وأئمة مساجد ذهبوا بعد إطلاق المدفع لأول مرة لتهنئة الوالي بشهر رمضان بعد إطلاق المدفع،
فأبقى عليه الوالي بعد ذلك كتقليد شعبي.

وقد استمر المدفع يعمل بالذخيرة الحية حتى عام 1859م ميلادية، بيد أن امتداد العمران حول مكان المدفع قرب القلعة، وظهور جيل جديد من المدافع التي تعمل بالذخيرة (الفشنك) غير الحقيقية، أدى إلى الاستغناء عن الذخيرة الحية.

أيضًا كانت هناك شكاوى من تأثير الذخيرة الحية على مباني القلعة الشهيرة؛ ولذلك تم نقل المدفع من القلعة إلى نقطة الإطفاء في منطقة الدرَّاسة القريبة من الأزهر الشريف، ثم نُقل مرة ثالثة إلى منطقة مدينة البعوث قرب جامعة الأزهر.

وقد تغيّر المدفع الذي يطلق قذيفة الإعلان عن موعد الإفطار أو الإمساك عدة مرات، بيد أن اسمه (الحاجة فاطمة) لم يتغير، فقد كان المدفع الأول إنجليزيًّا، ثم تحول إلى ألماني ماركة كروب، ومؤخرًا أصبحت تطلق خمسة مدافع مرة واحدة من خمسة أماكن مختلفة بالقاهرة، حتى يسمعه كل سكانها، لكن أدى اتساع وكبر حجم العمران وكثرة السكان وظهور الإذاعة والتليفزيون إلى الاستغناء تدريجيًّا عن مدافع القاهرة، والاكتفاء بمدفع واحد يتم سماع طلقاته من الإذاعة أو التليفزيون.

وقد أدى توقف المدفع في بعض الأعوام عن الإطلاق بسبب الحروب واستمرار إذاعة تسجيل له في الإذاعة إلى إهمال عمل المدفع حتى عام 1983م عندما صدر قرار من وزير الداخلية بإعادة إطلاق المدفع مرة أخرى، ومن فوق قلعة صلاح الدين الأثرية جنوب القاهرة، بيد أن استمرار شكوى الأثريين من تدهور حال القلعة وتأثر أحجارها بسبب صوت المدفع قد أدى لنقله من مكانه، خصوصًا أن المنطقة بها عدة آثار إسلامية هامة.

ويستقر المدفع الآن فوق هضبة المقطم، وهي منطقة قريبة من القلعة،
ونصبت مدافع أخرى في أماكن مختلفة من المحافظات المصرية، ويقوم على خدمة (الحاجة فاطمة) أربعة من رجال الأمن الذين يُعِدُّون البارود كل يوم مرتين
لإطلاق المدفع لحظة الإفطار ولحظة الإمساك
.........

Alamak., henset aku........lupa pulak....

1)Ahlan semua.
Selamat menjalani ibadah puasa.
Tahun ini puasa di Mesir menjadi tetamu kepada musim panas.
Siangnya panjang, malamnya singkat.
Baru tidur lepas TARAWEEH, dah dikejut bangun sahur.
Ngantuknya mata bukan kepalang.2)Biasanya Ramadhan Mesir menyaksikan sambutan meriah kepada ibadah melebihi bulan-bulan lain.

Baca AL-QURAN.
Di mana-mana sahaja anda akan menyaksikan sikap positif ini memasyarakat.
Di dalam bas, keretapi metro, kedai-kedai,kaunter-kaunter tiket dan lain-lain.
Di dalam masjid, tak usah cerita.
Semuanya pakat berlumba-lumba,
merebut kurnia pahala,
daripada Tuhan Maha Esa.
Tak kurang juga yang sibuk berdoa, merintih supaya diselamatkan daripada azab di hari pengadilan yang penuh dahaga.
Itulah sedikit senario bulan puasa di Mesir.
3)Ada satu masjid tu, imam dia memang mahir cakap arab fus-ha. Maklumlah, imam tu graduan Usuluddin Al-Azhar. Dilantik sebagai imam oleh Kementerian Wakaf Mesir

(Kata wikipedia:The Ministry of Awqaf of Egypt is one of eighteen ministries in the Egyptian government and is in charge of religious endowments.)

Jadi, sebelum mengangkat takbir dia ingatkan makmumnya.
Biasanya imam akan berkata sebelum solat:

سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة
وانظروا إلى موضع سجودكم، فإنه أقرب للخشوع
واعلموا أنكم واقفون بين يدي الله
فأقبلوا على الله بنية خالصة
وصلو صلاة المودع للدنيا
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

sawwuu sufufakum fainna taswiyatas-sufuufi min tamaamis-solah
wanzhuruu ila maudhi'i sujuudikum fainnahu aqrobu lilkhusyuu'i
wa'lamuu annakum waqifuuna baina yadaillahi
fa aqbiluu 'alallahi biniyyatin kholisoh
wa solluu solaatal-muwadi'i liddun-ya
taqobalallahu minna wa minkum solihal-a'maal

Tapi sejak kemunculan henset dalam alam nyata...
imam tu tambah LAGI SEBARIS ayat dia.
Nak tahu?
Inilah ayat menarik minggu ini:
Mungkin ini bahasa sopan yang kita dengar setakat ini iaitu:

أصمتوا هواتفكم يرحمكم الله
ASMITUU HAWATIFAKUM YARHAMKUMULLAH
ertinya:
Tolong silent kan henset kamu
Mudah-mudahan kamu dirahmati oleh Allah.

Oleh itu, tidak timbul masalah telefon bimbit berbunyi waktu solat, yang bisa mengganggu fokus jamaah yang lain.
Tiadalah orang yang akan berkata dalam hati ketika solat:
alamak,,,henset aku...terlupa nak tutup....

Sesungguhnya, ayat tadi kalau dilafazkan secara lahjah ammiyah, bunyinya agak kasar sedikit,contohnya ada seorang pak cik elfulani yang melantik dirinya imam solat ketika imam bergaji tiada, maka dia akan kata:

اللي معه محمول يقفله

elli ma'ah mahmul yiqfiluh ! (sebanyak tiga kali)
ertinya: sape ada henset tolong matikan henset tuh!

b/i: Kalau silent bagi bahasa henset, orang arab sebut :صامتsomit .
OK.Sekian untuk kali ini.

Eee....tollongla....tak kuasa!....

Eh, ada apa kumpul ramai-ramai ni?

oooh...ada Majlis Sambutan Maulid Sayyidi Badawi r.a.

Madad Ya Sidi Ahmad, Madad Ya Badawi Madad....

Ahlan semua. Selamat berpuasa.

Ada sebuah cerita ni. Nak baca tak?
Baiklah.Begini ceritanya.

Pada suatu hari, ada seorang mantan liwa'( لِــــوَاء ) atau disebut sebagai mantan jeneral pegawai tinggi angkatan tentera Mesir telah turun ke bandar Tanta , ibukota negeri Al-Ghorbiyyah, untuk menziarahi maqam seorang alim, wali besar keturunan Nabi iaitu Sayyidi Ahmad Al-Badawi r.a.

Setelah selesai melakukan ziarah, beliau pun beredar pulang. Dalam perjalanan pulang, beliau sempat mengunjungi beberapa buah kedai buku sekitar bandar itu.

Hobi membaca dan mengumpul pengetahuan am, memang telah subur semenjak kecil. Ada salah sebuah kedai buku di situ milik orang tempatan yang mengingkari kewujudan ulama seperti Sayyid Badawi r.a.

Dengan melihat kereta liwa' yang di'parking' di hadapan kedainya dan pakaian liwa' dengan gaya pakaiannya, tauke itu meneka bahawa mantan liwa' itu memang datang dari tempat yang jauh lalu menegurnya.

"Selamat datang encik. Encik butuhkan bantuan? Saya siap membantu."

"Terima kasih banyak. Albak abyadh! (hati kamu memang putih bersih).
Saya mencari buku tentang sejarah hidup Sayyidi Ahmad Al-Badawi radhiallahu anhu.
Boleh tunjukkan saya di mana?"

Pemilik kedai buku itu mencari sambil bertanya:"Apa encik ini ziarah Sayyidi Al-Badawi kah?". Intonasinya seolah-olah menyindir dan menghina ulama.
Alahai, dia masih muda...belum mencecah 30-an.


Soalan si tauke itu ternyata ditujukan kepada sasaran yang salah.
Dia ingat liwa' itu jahil tentang dunia sufi agaknya.
Dia sangka liwa' itu lemah dalam mematikan hujah pihak yang membenci.
Dia fikir semua orang yang bukan mengaji di Al-Azhar tak pandai bab-bab ni, jadi senang dia pengaruhi mereka dengan bermodalkan dua tiga buah hadis yang dia hafal.
"Sori ea...tollong siket!"....Orang arab kata:"(لَوْ سَمَحْتَ ) lau samahta!".

Ni nak habaq mai ni.
Orang Mesir, walaupun ada sebahagiannya tidak mengaji di Universitas Al-Azhar,tapi bukannya semuanya jahil agama.
Mereka juga mampu mendapat ilmu yang benar daripada guru yang benar benar benar .
Mereka memahami dan menguasai ilmu setaraf dengan keilmuan ulama Al-Azhar.
Banyak sih nama tokoh ilmuan daripada golongan ini.
Ada doktor pakar bedah, dalam masa yang sama mahir menghuraikan hadis.
Ada jurutera bangunan, dalam masa yang sama dia seorang yang mahir dalam tajwid dan mempunyai sanad qiroat sepuluh kubro dan sughro.
Namun begitu, mereka tetap merendah diri. Merasa masih dahagakan ilmu. Merasa masih perlukan guru.

Liwa' itu sudah menjangka soalan maut (atau boleh dikategorikan sebagai FAQ) itu bakal ditanyakan kepadanya.
Beliau pintar. Liwa'lah katakan.
Pelajarannya mesti levelnya tinggi.
Mesti pandai strategi.
Mesti sangat mahir dalam taktik perang.
Perang dingin ke, perang musim panas ke, perang saraf ke, perang nahu ke.
Eh, tersasul pula.

Liwa' itu diam tidak menjawab.
Tauke muda itu tanya lagi (kali kedua) dengan harapan boleh masuk jarum dan berjaya mengurangkan jumlah peminat Ahli Bait yang dia anggap menyimpang daripada ajaran Islam sebenar terutamanya di Tanta.

Liwa' itu buat tak dengar.
Tauke muda itu 'bakar' lagi (kali ketiga) dengan soalan yang sama.
Biasalah.
Darah muda.
Cepat panas.
Cepat tak puas hati.
Cepat cari pasal.

Cukup tiga kali diserang dengan FAQ itu. Maka dengan ilmu strategi perangnya, liwa' itu berkata dengan nada ayat penyata. Bunyinya begini:

إحنا الأوليا زي حالتنا كده...
...نجي نزوره أو هو يجي يزورنا...
.....مافيش مشكلة....
.....نزور بعضنا البعض

CARA SEBUTAN dalam bahasa ammi Mesir :

EHNAL AWLIYA , ZAY HALATNA KEDA...
NIGI NAZUURUH, AW HUWWA YIGI YAZURNA
MAFISH MUSHKILAH
NAZUR BA'DHINAL BA'DH..
ertinya:
"Set-set awliya seperti level kami ni...
Kami ziarahi depa, atau depa mai ziarahi kami
Tak kissah pun....
Kitaorang memang sentiasa saling menziarahi"

dalam bahasa ARAB STANDARD @ Fus-ha tulisannya begini:

نَحْنُ اْلأَوْلِيَاءُ أَمْثَالُنَا
نَأْتِيْ إِلَيْهِ زَائِرِيْنَ أَوْ يَأْتِيْ هُوَ إِلَيْنَا زَائِرًا
َلا يُوْجد الإِشْكَالُ
نَزُوْرُ بَعْضُنَا بَعْضًا

Lalu liwa' itu terus melangkah keluar daripada kedai dengan tenang.
Tanpa membeli apa-apa.
Bengang dan merah muka tauke muda tu.
Jangan marah.
Sekadar nak tegur, tapi tegur yang pedas sikit je.
Dah beso kan? Mestilah tahan makanan pedas-pedas. Sekali-sekala tak apa.
Itulah. Mak dah cakap kan?Hah...ambik ubat.
Don't judge the book from it's cover.
Air yang tenang jangan sangka tiada buaya.
Itu dia uslubun lazi' [ أسلوب لاذع] ayat pedas punyalah.
Memang akan tauke itu kenang sampai bila-bila.
Mudah-mudahan tauke tu bertaubat.Amiin.
Sebagai hadiah. Terimalah gambar-gambar berkaitan Sayyidi Ahmad Al-Badawi r.a.

Tenang jiwa. Lapang dada.

Sebahagian kehadiran umat Islam ketika malam sambutan maulid Sidi Badawi r.a.

Suasana malam di depan halaman Masjid Sidi Badawi r.a.

Ayat-ayat menarik minggu ini:
1) Albak abyadh=qolbuka abyadh=hatimu suci @ baik sungguh hati kamu.
2) Lau samahta=excuse me= Tolong......@ Mohon maaf.....
@ dalam situasi lain bagi bahasa melayu pasar(kasar)
mungkin boleh digunakan untuk situasi ini:
"hey, tolong sikit ea"
@ eee....tollongla...tak kuase!
3)uslubun lazi'=ayat pedas@ayat makan dalam punye!